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  • 《星雲智慧》



    從1952年12月刊登於《菩提樹》創刊號的文章,到2015年6月刊登於《人間福報》的建言,《星雲智慧》精選一百篇星雲大師的學思、議論、散文、隨筆,聽大師說人間事、悲苦事、大眾事、談心事、智慧事、佛家事、兩岸事、大千事,充滿入出世間、透徹圓融的慈悲與智慧。
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    九十高齡的星雲大師,近十多年來持續關心著普羅眾生、國家社會、天下大事,尤其是攸關兩岸和平、台灣未來的事,更是念茲在茲,經常執筆為文,見諸媒體。以歷史宏觀的見地,近距微觀的體驗,提出記錄、想法與建言。








    本書精選星雲大師一百篇最重要的論述及開示,以「人間事、悲苦事、大眾事、談心事、智慧事、佛家事、兩岸事、大千事」歸類,提出「捨去、放下、忍讓、行善、讀書、修行、善解、正見」的修心解結之道。並收錄遠見?天下文化創辦人高希均教授的迴響感言,充滿「佛法在世間,不離世間覺」的智慧交集。


















    • 作者介紹





      星雲大師

      星雲大師弘揚佛法,以透徹圓融的佛法智慧,談人間事、悲苦事、大眾事、談心事、智慧事、佛家事、兩岸事、大千事。

      江蘇江都人,曾參學金山、焦山、棲霞等禪淨律學諸大叢林。

      一九四九年春來台,一九五三年創宜蘭念佛會,奠定弘法事業的基礎。

      一九六七年創建佛光山,以人間佛教為宗風,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業。先後在世界各地創建近三百所道場,又創辦多所美術館、圖書館、出版社、書局、雲水醫院、佛教學院,暨興辦西來、佛光、南華、南天及光明大學等。一九七○年後,相繼成立「大慈育幼院」、「仁愛之家」,收容撫育孤苦無依之幼童、老人,及從事急難救濟等福利社會。一九七七年成立「佛光大藏經編修委員會」,編纂《佛光大藏經》、《佛光大辭典》。並出版《中國佛教經典寶藏精選白話版》,編著《佛光教科書》、《佛教叢書》、《百年佛緣》、《貧僧有話要說》等。

      大師弘揚人間佛教,以地球人自居,對於:同體與共生、平等與和平、環保與心保、幸福與安樂等理念多所發揚,於一九九一年成立「國際佛光會」,被推為總會會長,實踐「佛光普照三千界,法水長流五大洲」的理想。

















    星雲智慧-目錄導覽說明





    • 星雲自序 「破船多攬載」 星雲大師




      編者序 佛說的、人要的、淨化的、善美的人間佛教 王力行








      第一部 人間事:要捨去,解人間煩惱




      挑戰壓力的勇氣




      現代青年應有的人生觀




      如何戰勝自己




      正人心、去虛假




      明辨殺生之因──對皮草話題的回應




      生命的密碼




      以忍為力




      十度空間




      讓下一代正確面對人生




      孔子回來了!




      總統打瞌睡




      看見夢想的力量




      民主的修為──吾言有罪








      迴響 山上有星雲 高希均








      第二部 悲苦事:須放下,解人生苦悲




      在無常中重建希望




      器官移植的意義




      轉危為安的方法──為SARS疫情祈願之一?之二




      七月須知




      救災無國界




      如何轉禍得福?




      暴力






      妥協




      戰火




      慈悲與仁愛的啟示──請寬待陳水扁、赦免林毅夫








      迴響 生命七七、雲端九九:寫在星雲大師生日八八 高希均








      第三部 大眾事:修忍讓,解生活之道




      團結力量大




      請全民支持反賄選




      沒有台灣人──在台灣居住的,都是台灣人




      對國民黨選戰策略之建議




      大和解?救台灣




      我們的「牛肉」在這裡!




      「去中國化」之我見




      國民黨黨主席改選後




      選舉的良心?全民的覺醒




      「終止國統論」之我見




      上台下台──論施明德「倒扁」




      「蕭仔,你要回來救台灣啦!」




      當司法沉淪的時候CP值爆表




      權力之前,該怎麼辦?




      拒領公投票的重要性




      參加總統就職典禮後有感──捨一黨之執,讓三民主義「吾民」所宗




      讀蔡主席元旦文告有感




      讓「選賢與能」復活




      愛國要講究法治,是非應止於智者──回應李家同教授




      我的意見:選賢與能








      迴響 「星雲價值」能改善國會亂象嗎? 高希均








      第四部 談心事:勤行善,解蒙昧雜心




      慈悲愛心列車要永遠開下去




      什麼是福報?




      二○○三年新春告白




      行三好,救台灣──讀高希均教授「挑『好』的說」一文有感


      當紅網路話題


      放生與護生




      從和諧到和平




      二○一二年新春告白




      對玄奘遺蹟大唐興教寺將拆除的看法








      迴響 慈悲與智慧──星雲大師創建的佛陀紀念館 高希均








      第五部 智慧事:喜讀書,解世上癡愚




      教育的省思




      明「因」識「果」──談教育




      我對廢除死刑的看法
      口碑



      圓──談民國一百年的代表字




      丈夫七出




      搶救文化出版業




      有感寺廟不收門票




      為全國大專院校校長會議開示








      迴響 星雲之心──讀《百年佛緣》 高希均








      第六部 佛家事:主修行,解入世之法




      國家公園與佛教聖地




      中國佛教與佛教青年




      復興佛教與批評




      佛教青年臨到時代的考驗




      我們的宣言




      我們要有殉道的精神




      影印發行大藏經──我的希望和建議




      一個 卍 字兩個頭




      中泰佛教辯論會




      佛誕節,為何不能國定放假?




      台灣容不下「國定」佛誕節?




      比丘尼僧團的發展




      宗教與和平──於國際自由宗教聯盟世界大會演講




      我對「世代交替」的看法




      印度佛教復興──安貝卡博士五十週年紀念致詞




      明治維新的鏡子




      弱者!你的名字叫「和尚」




      授外籍宗教人士榮譽國民,值得喝采!




      為什麼要成立「人間百年筆陣」




      什麼是「台灣共識」?──六項建議








      迴響 改變的力量──記第一屆「星雲人文世界論壇」 高希均








      第七部 兩岸事:得善解,解人際之間




      佛教對全球問題的概觀




      如何建設和諧社會




      《人間福報》十年有感




      花,美麗了台灣




      百年祝福:迎新年,行三好




      百年之望




      禪在中國




      理性、包容、愛台灣




      看到兩岸融和的契機




      歡迎張志軍主任來台




      兩岸和敬,不計較一兩句話








      迴響 挑「好」的說──家和萬事興的曙光會出現 高希均








      第八部 大千事:執正見,解偏執之言




      佛教走向國際




      二十一世紀的訊息與展望




      我對宗教融和的世界觀




      佛牙來台




      邪教之害




      十邪:再論邪之害




      世紀生春




      宗教與當代世界




      融和與和平──日內瓦國際會議中心專題演講








      迴響 佛光山人間佛教興起──星雲奇蹟 高希均




















    【作者序】








    「破船多攬載」/星雲大師








    我一生只希望好好地做一個修道的和尚,並沒有什麼大志大願要去辦多少事業,也沒有想要成為一個專業的作家,我只是有一個隨緣的性格,用一句中國的俗話來形容,就是「破船多攬載」。








    無論做什麼事情,我都沒有受過專業訓練,只因為我有不忍聖教衰,不忍眾生苦,不忍世間上沒有公平正義,不希望人生懶惰懈怠的性格,因此只要我看到、聽到、遇到的任何事,都想隨喜隨緣去做。就這樣,養成了我一生在佛教裡,不但懂得佛門的叢林寺院生活、戒律規矩、各種專任職務的內容,也歡喜布置花園草木,增添盎然生機;歡喜房屋建築,砌磚牆、釘板模;就是廚房裡面各種酸甜苦辣的料理燒煮,我也有家傳的技能;甚至製作衣服鞋襪、布置地方場所,在我也都不為難事。當然,一般的打掃、清潔、整理,我也心甘情願從事,認為是自己份內之事。








    到了後來,又再有各種因緣訓練我,讓我和各類人事接觸。先是從老年的信徒開始,在宜蘭念佛會裡,我帶領他們念佛、參禪;後來,除了老人以外,又覺得青年人需要教育,所以我就辦了補習班、文藝營、歌詠隊;繼而辦理幼稚園、星期學校、兒童班、小學、中學、大學以及佛教學院;再辦出版社、電視台、報紙等等。就這樣,我走上了社會教化的不歸路,當我發心在社會弘法以來,凡是機關學校、工廠監獄,有人要我前去為他們講說佛法時,我都從未拒絕,總是排除萬難地去滿足他們的願望。








    我雖沒有正式經過學校教育,可是由於生性好學,無論是古典的文史哲學、近代的散文小說,或是一些中外名著,尤其報章雜誌,我都是如饑如渴地在忙碌中抽空認真閱讀。所以,我的世界也就愈來愈廣闊了。而與一些社會人士之間的往來,是教育家的,我就和他們談教育,向他們學習、了解教育的內容;是軍事家的,我就和他們談論行軍佈陣,在心內模擬指揮大軍團的情況;是經濟學家的,我雖不愛錢財,但也向他們學習一些經濟的觀念,例如從經濟學者高希均教授的言談中,我就受益很多。








    總之,我不感覺缺乏,只覺得在這個世間上,最重要的就是服務、結緣,用佛教的話講就是要「慈悲」。我本來也沒有想行走天下,弘揚佛法,但是就有各種因緣推動著我去做。可以說,我對佛門的信心,除了自己基本的信仰以及諸佛菩薩的加持,最重要的還是慈悲、服務、結緣,尤其今日能夠「佛光普照,法水長流」,這都得要感謝社會的老、中、青各界影響我、教育我、助長我,讓我時時有一種悟道的感受。








    我一生自詡做了一些善行好事,但是少有人稱道,反倒是在奉行佛法、推動人間佛教當中,佛門內外給予我的阻礙、批評很多。好在我的個性,總能把外在的境界不看成是什麼嚴重的事,只求「豈能盡如人意,但求無愧吾心」。就像我辦了多少的學校,人家都不談不說,只說我在哪裡辦過什麼補習班、做過一些什麼隨堂開示;早期我遊走在台灣的三家電視台之間,三、四十年未嘗間斷,也少有人談起。








    另外,我有很多學術性的經典注釋、論文著作,也少有人問津,反而是我那許多不成文的作品,像《玉琳國師》、《無聲息的歌唱》等小說和幾首小詩,承蒙藝文界給予我多少的讚美;我的一些通俗化講演、趣談,也引起了人家說我是一個講故事的專家。甚至於後來我每天在《人間福報》寫專欄,十五年沒有間斷,也都沒有什麼人講說我的文章、好事。除了有北京大學樓宇烈等幾位教授採用人間佛教論文作為教科書,和西方一些大學把我的文章翻譯成各種語言作為教科書,幾乎大家都沒有留意過我寫的文章。






    現在承蒙天下文化要為我出版《星雲智慧》一書,說是星雲的「隨筆」、「雜感」倒還可以,稱「智慧」,實在愧不敢當。總之,謝謝天下遠見發行人兼總編輯王力行女士和同仁們的幫助,也謝謝有緣的讀者們了!




    【編者序】








    佛說的、人要的、淨化的、善美的人間佛教/王力行








    星雲大師二十三歲來台,弘法已超過一甲子。他的創新、改革、構建、驗證,把人間佛教落實到每個人的生活裡。








    曾經請教過星雲大師:「什麼是人間佛教?」他回答說:「佛說的、人要的、淨化的、善美的,就是人間佛教」。他也說:「人間佛教不是我或太虛大師創立的;探本究源應是釋迦牟尼佛的學說」。正因是「人要的」,也就和我們的生活、生存,社會的變遷、和諧、進步,世界的和平、環境,息息相關。








    星雲大師推動人間佛教,就是希望回歸佛陀本懷,將佛法落實到各階層,讓大家透過佛陀的智慧,認識自己、肯定自己。他特殊的弘法方式:








    不同的語言說法




    不同的方式弘化




    不同的願心為教




    不同的目標證悟








    最終是要強調「佛性平等」、「緣起中道」、「自覺行佛」、「轉識成智」。








    這種把佛法用於人間事、人間理,惠及廣大的人群,而不僅僅是佛教徒的創新做法,使得人間佛教「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的信念深植人心,大家朗朗上口。








    星雲大師是位了不起的宗教家,他擺脫過去誤導佛教是避世消極的形象,關懷世間事。當台灣或世界各地發生與人相關的喜悅、災難和衝擊時,他的「隨緣性格」就會發揮,他的「不忍聖教衰、不忍眾生苦、不忍不公不義、懶惰懈怠」的心也自然流露。








    多年來,他以一枝先天優異、後天努力的文學之筆,對於現實社會一些關鍵大事,寫下自己的感想、省思和建議,陸續在各報章、雜誌上刊出。








    這本《星雲智慧》一書,就是集結了大師多年來對許多問題的評論。我們把全書分成八個章節:人間事、悲苦事、大眾事、談心事、智慧事、佛家事、兩岸事、大千事。在書中,大師談媒體、談民主、談災難、談教育、談生死,事事都離不開佛理佛法。字字珠璣,看出他的慈悲、智慧、包容和無私。








    每章最後,更有高希均教授的迴響文章,使得本書更臻圓滿。


























    生命的密碼



    人,生從哪裡來?死往何處去?有沒有前生?有沒有來世?生命究竟何去何從?這是許多人很想了解的問題。



    本文分別就佛教和科學的立場,從體、相、用、理四個層面,來探討生命的奧秘。人,如何因身、口、意的造作,而使生命生生世世流轉不息?生物界中,如何從單一細胞演化到三千萬個物種,卻仍符合佛陀所說的因緣法?人能不能單獨活在世間,不需要別人給予的因緣?在苦樂參半的世間,如何透過修行,達到證悟涅槃?驅使生命輪迴的動力,究竟是什麼?生命的密碼又是哪些要素?以下茲分為四點,加以說明:



    一、以科學來說是基因,以佛法來說是業力(體)



    十九世紀,奧地利遺傳學家孟德爾以豌豆進行研究,他發現生物身上的特徵是由遺傳因子所決定,而這個遺傳因子就是現代所說的「基因」。基因位於細胞核內的染色體中,是決定生物性狀的基本單位。每個基因控制著生物體上的一項特徵,且基因之間也會交互影響。例如:人類體型的高矮胖瘦、智商的優劣高低;植物外觀的不同花色、生長的抗病機制;動物奔跑的速度快慢、環境適應的能力強弱,都與基因有著密切的關係。此外,親代透過基因遺傳,將身上的特徵傳給下一代,這也說明了親子之間,為什麼會長得相像的原因。



    近年來,美、英、德、法、日、中等世界各國的科學家,更致力於人類「基因圖譜」的建立,希望找出人體所有的基因,並列為圖譜,以幫助癌症、先天性疾病等患者,針對有缺陷的基因,加以治療,期使患者恢復健康。然而,根據最新研究資料顯示,人體內至少含有三萬個以上的基因,且每個基因含帶有幾千至幾萬個鹼基對,實在非常複雜。因此,科學家想要藉由解讀基因,來探索生命的奧秘,仍有一段很長的研究之路要走。



    生命的密碼,站在科學的立場是基因,以佛法而言是「業力」。業,是身、口、意所造作的各種行為。業的類別依性質區分有:善業、惡業、無記業。此外,招感三界五趣的總報者,稱為「引業」,而令此總報體的種種差別得到圓滿決定的,稱為「滿業」。又表現在外,能示予他人,稱為「表業」,持續潛隱於內的業果力量,無法表示於外,令他了知,稱為「無表業」。各人所造的善惡諸業,往後必招感相應的苦樂果報。









    語言:中文繁體
    規格:軟精裝
    分級:普級
    開數:18開17*23cm
    頁數:560

    出版地:台灣













    商品訊息特點









    • 作者:星雲大師

      追蹤











    • 出版社:天下文化

      出版社追蹤

      功能說明





    • 出版日:2015/8/31








    • ISBN:9789863207948




    • 語言:中文繁體




    • 適讀年齡:全齡適讀








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    (中央社記者程啟峰高雄22日電)高雄醫學大學與中山大學合作研發的「毒藥物快速篩檢分析平台」今天亮相,沾取中毒者的唾液或胃液檢體送驗,1分鐘內即可驗出毒藥物成分,連普拿疼或感冒糖漿也無所遁形。

    這項快篩平台內建60多種臨床上常見毒物及毒品,只要沾取中毒者的唾液或胃液,輸入「熱脫附電噴灑游離質譜儀」內,就可在1分鐘內篩檢出各式毒藥物。

    這項技術已發表在美國今年2月出版的質譜儀期刊(Journal of Mass Spectrometry)及6月的快速通直殺成本訊期刊(Rapid Communication)。

    高醫大環境醫學研究中心主任吳明蒼說,這項技術將研擬申請專利,未來將技術移轉給衛生機關,並推廣應用在臨床上。

    高醫大環醫中心副主任陳百薰表示,毒藥物一向是國人自殺及兒童中毒主因,但患者送醫時,因現行氣相層析質譜儀及抽血檢測方法的限制,往往需24小時以上才能確認是何種毒藥物中毒,患者無法及時獲得正確治療,往往留下後遺症,甚至死亡。

    他說,「熱脫附電噴灑游離質譜儀」可透過甲醇萃取將毒藥物加熱後離子化,很快就能確認如有機磷農藥、普拿疼、阿斯匹靈、毛地黃等毒性成分;常見的抗組織胺、降血壓藥及鎮靜劑,甚至新興毒品喵喵、浴鹽等都已內建在質譜儀內,不管是藥物濫用者或誤食毒物的幼兒,都可迅速驗出人體內的毒藥物成分。

    吳明蒼表示,根據過去20年來衛福部統計,2014年前有2萬名6歲以下兒童因誤食清潔劑、化妝品及藥品等毒物送醫,其中有36%是把家中藥品當成糖果零食吃掉,透過快速檢測分析技術找出致毒原因進行後續醫療,可大幅降低後遺症及傷亡率。1051122

    中國時報【吳娮翎╱台北報導】

    超級金曲天后瑪麗亞凱莉,化身花蝴蝶與美妝權威M.A.C合作推出Bling Bling彩妝聯名,用其一貫的華麗風格,讓耶誕彩妝更具看頭,她說,「不論是日常的淡妝,或是夜晚的華麗妝容,我的聯名系列能滿足所有需要夏日活動 !」

    瑪麗亞凱莉認為,真正的時尚不會過時,就像她在《HONEY》MV中扮演火辣的特務女郎,這是她目前為止最喜歡的造型,即使過了20年,看起來還是一樣時尚。這次聯名創作用她的暢銷金曲命名,將她喜愛的裸色與粉色調加進系列的脣彩、頰彩;她也表示,化妝包一定會放腮紅跟脣蜜,人生不能沒有這兩樣彩妝。

    資生堂推出心機星魅脣膏、心機星魅水誘脣彩,打造顯色的水潤脣感;吉麗絲朵光透寶石霓光脣彩則加上女人對寶石的想像,在外裝設計上亮晶晶引人注目;雅詩蘭黛發表絕對慾望雙色脣膏,一支脣膏擁有兩種色彩,而趕搭氣墊熱的BOBBI BROWN則祭出完美修片氣墊粉底筆,隨時修修臉上瑕疵,耶誕跑趴不掉漆。

    下面附上一則新聞讓大家了解時事

    中國時報【陳張眾╱台北報導】

    女神全智賢剛當媽,回歸新戲《藍色海洋的傳說》飾演美人魚沈清,與飾演天才騙子許俊在的男神李敏鎬上演高顏值人魚戀,收視率依然開得漂亮,也在愛奇藝台灣站獨家播出高清版。

    除劇情集集引起熱論,也延續了智賢歐逆自《來自星星的你》中「穿什麼賣什麼」的氣勢,從預告片中就開始名牌上身,連輕鬆坐在腳踏車後座的一件寬大襯衫,都出自義大利精品Miu Miu之手。

    沈清在西班牙著陸後長出雙腳,雖說剛上岸披頭散髮的模樣稍顯邋遢,但與男主角相遇後,第2集中馬上換穿一身LV秋冬系列荷葉裙和短靴上場讓人眼睛為之一亮,突顯長腿好身材,也格外符合她私下的穿衣形象。

    除了大器正裝,《藍》劇裡用衣服埋的哏也不少,全智賢憑著模特般的身形及完美臉蛋堪稱能駕馭各種風格,首集中Dolce & Gabbana粉紅亮片洋裝配綠色Manolo Blanik Hangisi鞋款,讓她瞬間化身童話公主,就連為找尋男主角流浪首爾街頭撿衣服,都能隨意撿到市價超過10萬的法國精品Lanvin,怪不得要讓網友讚歎:「女神好眼光。」而全智賢在已播出的4集,精品隨處撿,已穿了破百萬元。

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